乐君启文挽诗 其一

乐君启文挽诗 其一原文：

可惜旧欢携手地，思量一夕成憔悴。
下片“日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰”二句，承上接转，将意境宕开，从道上写到田野里的蓬勃景象。在春日的照耀之下，桑麻欣欣向荣，闪烁着诱人的绿光；一阵暖风，挟带着蒿艾的薰香扑鼻而来，沁人心肺。这两句对仗工整，且妙用点染之法。上写日照桑麻之景，先用画笔一“点”；“光似泼”(...)
幼习兵书苦用功，鏖兵赤壁显威风。曹刘岂是无雄将，只俺周郎名振大江东。某姓周名瑜，字公瑾，庐江舒城人也，辅佐江东孙仲谋麾下为将。方今汉世之末，曹操专权，逼的刘、关、张弟兄三人弃樊城而走江夏。后来诸葛亮过江借兵，我主公助他水兵三万，拜某为元帅，黄盖为先锋，在三江夏口，只一把火烧的曹兵八十三万片甲不回，私奔华容小路而走。某使曹仁守南郡，叵耐刘备那厮，暗地夺取荆州。想他赤壁鏖兵，全仗我东吴力气，平白地他倒得了荆襄九郡，怎生干罢？某数次取索，被那癞夫诸葛亮识破计策。如今又生一计，可取荆州，等众将来时商议。令人！辕门外觑者，若众将来时，报复某知道。理会的！某姓甘名宁，字兴霸，本贯江东人氏。这位将军，乃是凌统。在于吴王孙仲谋麾下。今日元帅呼唤，不知有甚事，须索走一遭去。令人报复去，道有甘宁、凌统来了也。甘宁、凌统到！着他过来。元帅，唤俺二将，有何事差遣？您二将且一壁有者。令人，再去请将鲁子敬来。鲁大夫，元帅有请！赤壁曾将百万烧，折戟沈沙铁未销。区区不劝周郎战，铜雀春深锁二乔。小官姓鲁名肃，字子敬。祖贯临淮郡人也。辅佐主公孙仲谋，官为中大夫之职。自因荆王刘表辞世，某过江去，遇着孔明，问俺借兵。俺主遣周瑜为帅，败曹孟德于赤壁之下。不意刘玄德乘机夺了荆襄九郡，只说暂借屯军，久据不还。俺元帅数次要取荆州，小官劝他且待兵戈稍定，再做商量，争奈元帅坚执不从。今日着人来请，想必又是这桩事了，须索走一遭去。可早来到辕门之外。令人，报复去，道有鲁肃来了也。鲁大夫到！道有请。请进。元帅呼唤鲁肃，有甚的事来？大夫，今日请你来，不为别事。某数次取索荆州，被那癞夫诸葛亮气杀我也。某如今又寻思得一个计策，可取荆州。元帅，计将安出？大夫，我想刘备在曹操阵中，折了某、糜二夫人，一向鳏居。有俺主公妹子孙安小姐，可配与刘备为婚。俺如今要得孙、刘结亲，那里是真个结亲，则是取荆州之计。俺这里暗调人马，等他家不做准备，则说是送亲来的，乘机就夺了城门。这个是头一计，倘若不中，等刘备拜罢堂，着小姐暗里刺杀刘备，某(...)
⒄独且：据王引之说，“独”犹“将”；“且”，句中语助词。
下面，诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的(...)
笑我尘劳，羞对双台石。身如织。年年行役。鱼鸟浑相识。
修竹：长长的竹子。映带：景物彼此衬托。如：山河相映带，万竹争映带。一泓：yī hóng，一道。森寒洁绿：指竹子幽深、阴冷、洁净、翠绿。风动二句：风一吹像仙人身上的玉佩发出鸣响，雨后像洁净的美女添上了润发的油脂。膏沐，古代妇女润发的油脂：抹膏沐。也指洗沐，润泽：日出雾露除，青松如膏沐；是日值微雨，千林尽膏沐。凤来栖：传说凤凰非梧桐不栖，非竹实不食。聊医俗：姑且医治庸俗。苏轼《於潜僧绿筠轩》诗云：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”问华胄：问竹子是哪个贵族的后代。华胄，huázhòu，贵族的后裔。淇澳：淇河岸的弯曲(...)
“力士推山，天吴移水，作农桑地。”这是面对西湖景物而产生的想法。力士、天吴，都是古代传说中的神人。词想借力士，天吴来填水移山。想靠神力把理想变为现实。之(...)
别后长堤目断，空记得当时，马上墙头。细雨轻烟，何处夕系扁舟。叮咛再须折赠，劝狂风、休挽长条。春未老，到成阴、终待共游。
对酒看花何处好，延和阁下碧筠亭。
修竹傍林开，乔松倚岩列。
回看射雕处，

乐君启文挽诗 其一拼音解读：

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相关翻译

回看射雕处，
住一间蔽风霜茅草丘，穿一领卧苔莎粗布裘，捏几首写怀抱歪诗句，吃几杯放心胸村醪酒，这潇洒傲王侯。且喜的身登身登中寿，有微资堪赡赒，有亭园堪纵游。保天和自养修，放形骸任自由。把尘缘一笔勾，再休题名利友。
闲游蓬岛跨黄鹤，三千弱手任逍遥。亲赴苍天朝上帝，奉承敕旨下云霄。贫道济北谷城山人也。幼年父母双亡，自立安存，不知其姓，忽遇神师指教，已得成道。山下有一石，其石生而黄色，贫道以石为姓，乃黄石公是也。受上界冲虚之仙，专(...)
28.留：停留。

相关赏析

界雷公是也，这一位是电母。吾神形容猛壮，性烈刚强，震塌乾坤，劈开山岳。惊枯木而发生，震蛰虫而出户。怒轰云汉，恶荡百川。今因下方有一人，姓蔡，名顺，字君仲。他母亲染病，想桑椹子食用。有蔡顺孝心，感动天神。上帝命俺大众神祗，今夜三更，降甘露瑞雪，满山林中，但是桑树，都生桑椹子，着蔡顺摘去奉母治病，方显神灵鉴察也。俺众神既奉敕令，不敢有违。今有风神在空中等侯，电母，俺去来。那云端里，兀的不是众位尊神在此？众位尊神，吾神与电母来了也。雪神、雨神、雷公、电母，都来了。您众位尊神，为因下方蔡顺奉母一事，您都知上帝敕令么？俺都知上帝敕令也。既知上帝敕令，俺神灵岂敢有违？天色已晚也。今夜至三更，吾神显耀威力，起一阵寒风，着雪神微微的降一阵瑞雪。等雪住时，吾神再助一阵和风，将冬天变做春天。着雷公发一声霹雳，震动山林，电母荧煌闪烁，光走金蛇，雨师下一阵甘雨。着遍山野桑树上，舒青叶，长翠条，都生出桑椹子来，着蔡顺摘奉母亲，病体指日而安，方显神灵感应也。鬼力，是多早晚时候也？报的尊神得知，夜至三更也。夜至三更也。您众神祗各显神力，吾神刮起寒风来。兀的不寒风起了也。是好寒风也。雪神可随着这风，下一阵瑞雪。吾神降一阵瑞雪。兀的雪下了也。是好大雪也。雪够了也。吾神将冬天变做春天，助起这和风来。兀的不和风起了也。吾神显耀威力，震一声霹雳。兀的不雷响了也。是好雷声也，电母，可随着雨师，行一阵甘雨者。吾神掣起这电光来。吾神行一阵雨。兀的不雨下了也。是好甘雨也。风雷雨雪都有了。吾神不敢久停久住，俺众神只回上帝话，走一遭去。一夜枯桑尽发荣，寒冰天气转东风。年高母疾重安乐，着他寿享人间百岁终。(...)
⑴斨（qiāng）：斧的一种，斧孔椭圆，新孔方。⑵皇：同“惶”，恐惧。毛传释为“匡”，《尔雅·释言》：“匡，正也。”⑶斯：语气词，相当于“啊”。⑷孔：很、甚、极，程度副词(...)
当时，我一下子就被震撼了。写得如此好的诗，曾在知青中如此广泛流传，我竟然没有读过，也不知道作者是谁。后来，我知道这首诗叫做《愤怒》，作者名叫郭路生。我艰难地在早期的记忆里搜索，也只搜索到了一个叫做郭小川的名字，郭路生是不曾听说的。又一个偶然的机会，在一本杂志上，我看到了一个人物专访，又看到了他的另一首诗《相信未来》，我被诗人的才气和经历又一次深深震撼了。这是一个曾北岛的诗歌产生过深刻影响的一个人;有人说，食指是中国朦胧体诗歌的创始人;更有人将其称为一代诗魂，因为他的诗歌曾经那么深地影响、鼓励、陶冶过整整一代人。 食指本名郭路生，生于1948年。文革中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队，70年进厂当工人，71年参军(...)
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作者介绍

吴师道 吴师道(1283—1344)，字正传，婺州兰溪县城隆礼坊人。生于元世祖至元二十年，卒年惠宗至正四年，年六十二岁。聪敏善记诵，诗文清丽。19岁诵宋儒真德秀遗书，乃致力理学研究，竭力排斥其他学说。元至治元年(1321)登进士第。授高邮县丞，主持兴筑漕渠以通运。因为官清正，被荐任国子助教，延祐间，为国子博士，六馆诸生皆以为得师。后再迁奉议大夫。以礼部郎中致仕，终于家。生平以道学自任，晚年益精于学，剖析精严。